職場でいつも一番早くさっさと帰る人がいて、それが気になる。プログレスコースのおかげで「ああ、これは比較だな」と気づいたので、「それでよろしい」と思ってみてもスッキリしないのですが？

なるほど、それは愛と欲の８要素の「比較」ですね。たしかに比較の反対は大肯定なので「それでよろしい」で合ってます。比較をやめるというのは、その比較をしている判断基準をおろすということです。
ところで、その時の「それで」の「それ」は何を指しているんでしょう？「それでよろしい」と思って、すぐに抜けられない場合は、そのあたりをもう少し詳細に観た方がいいかもしれません。

たとえば、その人が早く帰るおかげで自分の仕事が増えるのが嫌だと思っているのか。あるいは、空気を読まないで身勝手な行動をするのを許せないと思っているのか。他にもいろいろなパターンが考えられますが、Aさんは、何をもって「それではよろしくない」と自分が判断しているのか。

もし、自分の仕事が増えるのが嫌だと思っているのなら、「どうぞ、どうぞ。早く帰ってください。私にまかせてください」と思ってみる。
この場合は、判断というより、いわゆる欲を手放すことになりますね。もし、身勝手な人だと批判しているなら、「自分の意志がはっきりしてて素晴らしいなあ」と大肯定してみる。「あの人が先に帰ってくれると他の人も帰りやすい。ありがたい」とかでも抜けられそうですね（笑）。
欲の4要素（get, hold, compare, more）は全部繋がっているので、ひとつの要素でうまくいかなければ、あれこれ試してみるといいと思います。やってると、意外な欲が発見できたりして面白いですよ。

日常のいろんな場面で、気分がよくないことは気づけるんですが、マインドの動きが早すぎて、元の思考や欲がよくわからないんですが。

気分が悪くなるときに走る思考は、たしかに早いですね。それは、ある事象を見た時点で、すでにマインドが解釈をしているからです。たとえば、「行列に並んでいるときに、横入りする人がいると腹が立つ」という場合、「行列」という言葉にも「横入り」という言葉にも、すでに意味・解釈が含まれています。もし、「列になって待つ」という習慣がない国の人が同じ出来事を見たら、「行列に横入りした」とは思いません。「行列」自体が見えないかもしれません。

なので、何か起きて、気分が悪くなっている場合、何が起きたと自分のアタマは思っているのかをチェックしてみる、客観的な事実だと思っていることに、解釈や判断が入ってないかを見直してみるといいと思います。
そういう解釈や思い込みは自分にとって当たり前すぎることなので、なかなかわからないかもしれませんが、実験だと思ってあれこれやってみると面白いですよ。そのときポイントになるのは、「自分と思考は違う」という理解です。

実験といえば、こないだ、個人的に面白いことがあったんですが、ちょっと狭い通路である人が僕の斜め前に背を向けて立ったんです。それが、ちょっとイラっとするというか、なんか嫌な感じだったんですが、その状況をアタマがどう解釈しているかよくわからなかったんで、いろいろ実験してみたんですよ。

ちょっと離れてみたり、近づいてみたり、斜めじゃなく真後ろに立ってみて、自分の感じ方にどんな変化があるのか感じてみたんです。意外なことに、真後ろだとそんなに嫌な感じがしないんですね。
で、どうやら自分の存在を無視されているようにアタマは受け止めているようでしたが、面白いことに、その実験をやってるうちに嫌な感じが、感じられなくなったんです。で、どんな感じだったかなと最初の位置に戻って思い出そうとしてみたり（笑）。そんなことやってるうちに、嫌な感じはすっかりなくなってて、元欲とかプログラムについてはよくわからないままだったんですが、でも、まあいいかと。

話がちょっとずれましたが、なんていうかな、修行や瞑想は、ダメな自分をなんとかしようとがんばるんじゃなくて、ひとつの実験だと思って面白がってやる方が、かえってうまくいく気がします。実験だと思った時点で、客観的になれるし、それにその方が楽しいでしょう？
そうやってるうちに「自分と思考は違う」という実感も得られると思います。

瞑想中の棚上げはわりとうまくいくんですが、日中に気づかないまま１０分ぐらい考えて、イライラしていることがあります。そういうのは、愛と欲の８要素表を使えばいいんでしょうか？

具体的にはどんなことを考えていますか？

よその部署から、やったことのない仕事を回されそうで、どう断ろうかとか。引き受けるとなると、いちからやらないといけないので。

なるほど。Aさんの部署でその仕事をするのは無理だと客観的に思っているのか、あるいは、そんな仕事をこっちに回すのは理不尽だということなのか、どちらでしょう？

ああ、理不尽だと思っていますね。

なるほど、理不尽だから引き受けたくないと。じゃあ話は簡単ですね。相手が理不尽だと思うということは、逆から言えば、自分は正しいと思っているわけです。欲としては、相手に間違いをわからせたいという欲でしょう。なので、「相手が理不尽だ」という判断を変更すればいいだけです。相手が正しいと思ってみましょう。「仮に」でいいんです。仮に、相手が正しいと思ってみる。

Aさんの状況や都合で判断すると、相手は理不尽だということになりますが、相手からすれば、Aさんに頼むというのが妥当な判断だということなのかもしれません。そういう感じで、相手も正しい、あるいは相手の状況を思いやるという方向で事態をいったん捉え直してみると、理不尽だという思いは消えて、気分もすっきりすると思います。

ああ、なるほど。

その状態で、もう一度、その仕事を受けるかどうか見直してみると、いいですよ。引き受けるにしても、断るにしても、これまでとは違った視点で考えられると思います。あるいは、今まで気づかなかったような案を思いついたりするかもしれません。

はい、ありがとうございます。理不尽だと思っていたというのは、すごくヒントになりました。

欲を愛の方向に変えるとき、大事なのはどういう欲なのか見定めることです。それがわからないと何を反対にすればいいかわからないので。元欲をしっかり観れば、愛転化もうまく決まります。
で、その元欲を観るときのポイントは、「自分の認識に判断は入ってないか？」ということです。人がする認識には、ほとんどの場合、事実だけではなく判断や解釈が含まれています。特に、他人の行動に対しては、物理的事実としてだけの認識ではなく、その奥に意図があることを想定して、その行動の意味を解釈します。
たとえば、台風の強風で窓が割れたとき、びっくりしたりするかもしれませんが、台風に対して怒りはしないでしょう、なんだ、この野郎って（笑）。台風の意図なんて考えないから

なるほど、そうですね。

それと、もしAさんが、断るのが苦手なら、気軽に頼む練習をするといいですよ。断るのが苦手な人は、断られるのも苦手なので。断るのが得意な人は、断られるのも平気なので、どんどん平気でものを頼んでくるんですよ。相手の部署に何か頼んでみれば？（笑）

あの、今の話を聞いてて思ったのですが、人に攻撃されるのが苦手なら、反撃する練習をした方がいいってことですか？

場合によっては反撃することも必要だと思いますが、その前に、その「攻撃」という言葉は、すでにすごい判断を含んでますよね。
事実としては、何らかの具体的な行為・行動のはずなのに、それをまとめて「攻撃された」という言葉でまとめると、即戦闘態勢になります。そうなると、Bさんの場合、「自分を守らなきゃ」とマインドが暴走して「どうしよう、どうしよう」と焦るんじゃないでしょうか。
で、「私は、自分を守るのが下手」だから「反撃する練習をした方がいい」と思ったのかもしれませんが、そもそも「攻撃」だと解釈しなければいいんですよ。ただ相手が○○と言ったとか、○○をしたとか、事実だけを見れば。そうすれば、冷静にどう対処するかを具体的に考えられるんじゃないでしょうか。

ああ、そうか。それが「判断しない」ということですね。

そうですね。
あと、Aさん、１０分もあれこれ考える時間があるなら、そのことについて考えてることをノートかなんかに書き出してみるのもいいですよ。文章としてまとめようとしないで、ただ思いつくことをどんどん書き出すだけでいいです。書いてるときは、バカなこと考えてるなとか恥ずかしいとか考えないで、どんどん書く。１０分も書けば、けっこうスッキリすると思いますよ。どうせ、そんなたいしたこと考えてないし（笑）、たいてい同じようなことを何度も繰り返し考えてるだけで。でも、頭の中で考えてると、これがわからないんですね。書き出すと客観視できます。
それに「そのことはあのノートに書いてあるから」と言って、棚上げもできます。心配とか悩み事を何度も考えてしまうというのは、それが大事なことだから忘れないようにと、マインドが何度も思い出すっていうことなので、「大丈夫。それはあそこに書いた」というのは、けっこう効きますよ。機会があれば、試してみてください。

その不安は、自分で作っているんだから、自分で消せますよ。もうすでに存在している《事実》を否定しようとすると、それは問題になります。しかも、自分ではどうしようもないこと、解決できないことを「どうしよう、どうしよう」と考えると、不安になりますね。でも、否定しようとするのをやめて、受け入れてしまえば問題ではなくなります。調停そのものは消えませんが（笑）、でも不安は消えます。

はい、瞑想中の外の物音とか、そうですね（笑）。

そうです、そうです（笑）。「調停なんて嫌だ、こんなこと早く終わって欲しい」と思っても、調停が進むスピードには何の影響もないですよね。ただ、自分の気分が悪くなるだけです。
逆に「調停は私の生活の一部、楽しいイベントだ」と思っても、これも、調停の進むスピードには何の影響もないですね。でも、自分の気分は良くなります。つまり、不安は消えます。このことをよく理解してください。

えええ〜っ！ 楽しいイベントですか。アタマでは理解できますが、なかなかそうは思えないです。でも、「調停は私の生活の一部、楽しいイベントだ」と紙に書いて壁に貼っておきます。

そうですか（笑）。無理に、そう思い込もうとしなくていいですよ。壁に貼るときに「調停なんて嫌だ」と「調停は楽しいイベントだ」と両方を書いて、その下に「さて、どっちだと思う方が得オトク？」と問いかけの形で書いて、それを眺めるといいですよ。マインドもそこまで馬鹿じゃないから（笑）。

わかりました（笑）。やってみます！

あれ、なんかもうすでに楽しそうですね（笑）。